( الثاني : الإخبار بحدوث الأحكام عند الاتصالات والحركات المذكورة ) الثاني : يجوز الإخبار بحدوث الأحكام عند الاتصالات والحركات المذكورة - بأن يحكم بوجود كذا في المستقبل عند الوضع المعيّن : من القرب والبعد والمقابلة والاقتران بين الكوكبين - إذا كان على وجه الظنّ " [ 1 ] المستند إلى تجربة محصّلة أو منقولة في وقوع تلك الحادثة بإرادة اللّه عند الوضع الخاصّ من دون اعتقاد ربط بينهما أصلا . بل الظاهر حينئذ جواز الإخبار على وجه القطع إذا استند إلى تجربة قطعيّة ، إذ لا حرج على من حكم قطعاً بالمطر في هذه الليلة نظراً إلى ما جرّبه من نزول كَلْبه عن السطح إلى داخل البيت مثلا ، كما حكي أنّه اتفق ذلك لمروّج هذا العلم بل محييه " نصير الملّة والدين " حيث نزل في بعض أسفاره على طحّان له طاحونة خارج البلد فلمّا دخل منزله صعد السطح لحرارة الهواء فقال له صاحب المنزل : انزل ونم في البيت تحفّظاً من المطر ، فنظر المحقّق إلى الأوضاع الفلكيّة فلم ير شيئاً فيما هو مظنّة للتأثير في المطر ، فقال صاحب المنزل : إنّ لي كلباً ينزل في كلّ ليلة يحسّ المطر